سنی اسلام کے تمام اہم م?
?ہب?? رسوم پر عمل کرتے ہ
یں، بشمول روزانہ کی نماز، رمضان کے روزے، زکوٰۃ اور حج، شیعوں سے بہت کم فرق کے۔ مسلما?
?وں کو جب وہ اسلام قبول کرتے ہیں تو انہیں شھادہ پڑھنا پڑتا ہے کہ "اللہ کے سوا کوئی معبود نہ
یں، اور محمد اللہ کے رسول ہیں"، اور کوئی جملہ نہیں ہے کہ "علی اللہ کو راضی ہے"۔
سن?? اذان، مسلما?
?وں کے لیے اذان، میں یہ شیعہ جملہ شامل نہیں ہے "میں گواہی دیتا ہوں کہ علی اللہ کو راضی ہیں۔"
سنیوں کا عقیدہ ہے کہ مسلما?
?وں کو دن میں پانچ وقت نماز پڑھنی چاہیے، لیکن اس میں اختلاف ہے کہ آیا یہ پانچ نمازیں مختلف اوقات میں ادا کی جانی چاہئیں یا احناف کا خیال ہے کہ پان?
?وں نمازوں کو الگ الگ ادا کرنا چاہیے۔ اس کے علاوہ،
سن?? اسلام کے مختلف فرقوں میں ان تفصیلات میں اختلاف ہے کہ نماز کیسے ادا کی جاتی ہے، ان کے ساتھ کی جانے والی رسومات، کس قسم کی نمازیں باطل ہ
یں، اور کس کو نماز پڑھنی چاہیے۔ وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ زکوٰۃ کا عطیہ دینا مسلما?
?وں کے لیے ایک م?
?ہب?? فریضہ ہے، اور مقامی مساجد اور دیگر م?
?ہب?? مقاصد میں استعمال کے لیے زکوٰۃ جمع کرنے کے لیے ایک زکوٰۃ کمیٹی ذمہ دار ہے۔
سنی اور شیعہ دو?
?وں کے م?
?ہب?? غذائی رسوم قرآن و سنت پر مبنی ہ
یں، اس لیے وہ بنیادی طور پر ایک جیسے ہیں۔
سن?? اسلام مسلما?
?وں کو "اہل کتاب" (یہود و نصاریٰ) کے ذبح شدہ گوشت کھانے کی اجازت دیتا ہے۔ زیادہ تر مسلمان جن میں
سن?? بھی شامل ہ
یں، رمضان کے مہینے میں روزہ
رک??نے کے لیے قرآن کی ہدایات پر عمل کرتے ہ
یں، طلوع آفتاب سے غروب آفتاب تک کھانے پینے سے پرہیز کرتے ہیں۔
سن?? یہ بھی تجویز کرتے ہیں کہ مسلمان عاشورہ سے ایک دن پہلے روزہ
رک??یں ان کا ماننا ہے کہ عاشورہ ایک تہوار ہے جو موسیٰ اور بنی اسرائیل کی مصریوں سے نجات کی یاد منانے کے لیے ہے۔ کوئی بھی مسلمان جو جسمانی اور مالی طور پر استطاعت
رک??تا ہے اسے اپنی زندگی میں کم از کم ایک بار مکہ کی زیارت کرنی چاہیے، اہل سنت ان شیعوں سے اختلاف کرتے ہیں جو علی، حسین اور دیگر کے مقبروں کی زیارت کو زیارت سمجھتے ہیں اور صرف مکہ کی زیارت کو تسلیم کرتے ہیں۔